陰陽師之 卷物上呈供禮

2006.2.3 岡野老師與夢老伯相繼來台
承蒙兩家編輯給予機會，一是面交，一是轉交，
找到了機會呈上供禮給兩位重要的陰陽師創作者

內容大略相同，
台灣陶作家茶具、附茶葉一組，台灣陰陽師同人誌作者作品數份，
為岡野老師挑了一組手繪蘭花迷你茶組
夢老伯則是上蓋有鳥型的手拉胚茶杯一個，
（原本，是想送上以墨筆書寫“夢幻泡影“
“真空妙音“等字的素白茶組，遺憾未能配套成組，只能放棄）





先說在記者會拜見岡野老師，
由於是不對外開放的記者會，原本是沒有機會加入的
後來承蒙些許機緣，被安排以書迷身分獻花送禮

基本上只有兩個字，僵掉

原本還會兩三句的英文全忘掉，還會四五句的日文全亂掉
我不知到我發了什麼音，說了什麼字
倒是美麗的岡野老師溫柔的語調，讓人覺得安心不少




記者會開始之後，老師在安排之下，不疾不徐的一一回答記者的問題
雖說是下機後只有略作整裝就趕赴記者會，但完全不見不耐的神情
淺笑的嘴角，與筆下的情明笑容是如此神似

也許是問題已經先被審查過，
也許是幾個混在記者會裡的書迷，先問的問題已經太有深度
記者們問的問題，也比想像中的聰明許多

（無法全部覆述當時的問答，只能概略回憶一些重點，
加上日文理解有限，或許出入之處，請各位海涵）

第一個問題:問及老師在日文版越後面的集數，使用的哲學與神話元素越來越跨越國際的問題

老師第一句的回答:真認真的問題啊
（她大概沒想到台灣讀者也這麼認真鑽她的作品吧？）
老師接著回答說，其實她沒有想太多
（這句幾乎是後來所有問題的回答）
她在構思時，最重要的考慮是，怎麼樣才能最準確的表達她所想要表現的，
而那恰巧是那一個符號最適合，並非先考慮國籍或是讀者是否了解的問題

第二個問題:關於菅原道真，因為老師的作品中對道真有相當豐富的敘述，
一方面，日本的*天神信仰也有千年的時間了
想知道老師個人對菅原道真的感想:

（真認真的問題啊，又說了一句）
她說，在史實上在政治與現實中受到的挫敗，菅原全反應在文學之中
她從詩詞中看到菅原先生對於生命與對於夢想的熱情，
相對的來說，她也是將這樣的感想回應在作品之中...
若要形容的話，在日本人心中，菅原就像是台灣的關公一樣吧？

第三個（與其他N個破碎重複的）問題:
關於夢枕?老師，請問老師與他的關係與合作方式:
老師回答說，私下夢枕?老師與他們相處不錯，常通電話，
她們（這裡未指明是助手群，還是指與夫婿間）暱稱夢老師為“?樣(baku san）"
（?兄 or 老?之類的，在場懂日文的此時皆暗笑）
?樣愛釣魚，所以也常送他們香魚吃....
老師她笑說，?樣是很有魅力的人（charｍ,老師用的是這個字）
表情很豐富，也像博雅一樣常常瞪大眼睛，（台下又笑了）
所以如果說要用書中的誰來形容?樣，那就是博雅吧

至於工作上，?樣完全沒有干預，一開始就完全放她去做
所以很少會溝通工作上的事情

第四個（與其他N個破碎重複的）問題:
關於妖魅生成夜話，是否參考過中國文學如聊齋等
人物的設計是否受到陰陽師中晴明與博雅的影響
又為何決定用毛筆作畫:
老師說，，
晴明跟龍玉，博雅跟李成潭也不像吧？龍玉是女生啊！（認真）
李成潭也不像博雅，因為成潭跟她一樣喜歡美女（全場竊笑）
至於內容:其實她沒有想太多
當時受邀要畫一篇很趕的作品，手邊時間有限又不想麻煩助手
小時候也學過毛筆，所以她靈機一動決定用毛筆來畫，
正好那時日本電視上正在撥“X檔案“，她想畫個中國版的來玩
所以就一邊磨著墨，一邊構想劇情，然後下筆
（ㄟ..那龍玉是史卡利，李成潭原來是穆德嗎XDD)

至於中國文學，她自己的確有看，也很喜歡
尤其是唐詩，那優雅的用字與音調，她特別喜愛

第五個問題:角色的創作，以及比較
請問老師是否在創作角色時是否有特別安排角色的目的，
又自己比較喜歡哪個角色呢？
老師說，，所有的角色她都喜歡，因此並沒有特別喜歡誰
當她創作時，其實是設定好角色的性格之後，就讓他們在腦中自由發揮
她再收取與劇情相關的部份，安排劇情，
若是角色遇到越多困難，她越愉快
（果然是作者啊XD）

第六個問題:關於信仰，請問老師相信神怪之說嗎？會迷信嗎？
老師說，，非常相信！（超肯定語氣）
她相信先人在宗教之中留下的智慧結晶，
而這些智慧是可以讓現在的人依舊受用的，
但至於迷信倒是不會

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時間有限，記憶瑣碎，恕刊登局部，慢慢補完Orz

*菅原道真與天神信仰（日文網頁）
http://www.yushimatenjin.or.jp/pc/engi/tenjin_si.htm

*第三個問題，若缺字、問號，乃夢老“謨“字是也，請心眼植字，感恩（茶）